敦煌莫高窟數(shù)字展示中心。敦煌研究院供圖
敦煌莫高窟外景。新甘肅·甘肅日?qǐng)?bào)通訊員 余生吉
新甘肅·甘肅日?qǐng)?bào)記者 邱暄美 謝志娟 崔亞明 張文博 牛巧麗 董文龍
新甘肅·每日甘肅網(wǎng)記者 景永鵬
星月亙古,敦煌千年。
一千多年間中外文明在敦煌交流互鑒、碰撞交融、和諧共生,在莫高窟中留下歷史的印記。
世界見(jiàn)證,守護(hù)敦煌。
一代代莫高窟人堅(jiān)守在這里,進(jìn)行著一場(chǎng)與時(shí)間比賽的“接力跑”。
2019年8月19日,習(xí)近平總書(shū)記在敦煌研究院座談時(shí)強(qiáng)調(diào),努力把研究院建設(shè)成世界文化遺產(chǎn)保護(hù)的典范和敦煌學(xué)研究的高地。
諄諄囑托,殷殷期望。
加強(qiáng)文物保護(hù)、傳承弘揚(yáng)敦煌文化、加強(qiáng)敦煌學(xué)研究、推動(dòng)敦煌文化服務(wù)共建“一帶一路”……敦煌研究院錨定“典范”“高地”建設(shè)目標(biāo),秉持“堅(jiān)守大漠、甘于奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)、開(kāi)拓進(jìn)取”的莫高精神,凝心聚力,攻堅(jiān)克難,積極在新時(shí)代文化遺產(chǎn)保護(hù)、研究、弘揚(yáng)、管理方面不斷創(chuàng)造新的“敦煌經(jīng)驗(yàn)”,打造行業(yè)標(biāo)桿。
守護(hù)根脈 樹(shù)典范
傍晚,最后一批游客乘車離去,莫高窟安靜下來(lái),細(xì)風(fēng)掠過(guò)白楊樹(shù)梢發(fā)出的沙沙聲響清晰可聞。
莫高窟第55窟里,敦煌研究院文物保護(hù)技術(shù)服務(wù)中心的幾名工作人員開(kāi)始互相觀摩一天的“面壁”作業(yè)。
輕捏洗耳球吹去壁畫(huà)浮塵、用注射器沿壁畫(huà)裂縫注射進(jìn)滲透黏結(jié)劑、回貼顏料層、用棉球滾壓表面……壁畫(huà)修復(fù)師殷志宏小心翼翼地完成最后一組精細(xì)操作后,也加入了觀摩。
精湛嫻熟的技藝來(lái)自一代代傳承,來(lái)自數(shù)十年一次次修復(fù),來(lái)自不斷的學(xué)習(xí)、積累和沉淀。
初到莫高窟時(shí),殷志宏就跟隨師父從最基本的辨識(shí)、調(diào)配修復(fù)材料入手學(xué)起,一絲一毫不敢大意,一點(diǎn)一滴力求精確。
在殷志宏和同事們精心修復(fù)、呵護(hù)下,莫高窟已經(jīng)有86個(gè)洞窟完成整體保護(hù)修繕,“病勢(shì)”趨穩(wěn),文物安然。
科學(xué)規(guī)范的技藝更是來(lái)自敦煌研究院數(shù)十年的科研與實(shí)踐。
敦煌研究院聚焦古代壁畫(huà)、土遺址和崖體加固等方面的關(guān)鍵瓶頸問(wèn)題,開(kāi)展國(guó)家重點(diǎn)研發(fā)計(jì)劃項(xiàng)目“墓葬壁畫(huà)原位保護(hù)關(guān)鍵技術(shù)研究”等120多項(xiàng)國(guó)家級(jí)和省部級(jí)課題。壁畫(huà)修復(fù)等技術(shù),成為敦煌研究院作為國(guó)家古代壁畫(huà)和土遺址保護(hù)工程技術(shù)研究中心的看家本領(lǐng),已被推廣應(yīng)用在200多項(xiàng)全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)工程中。
“莫高窟第331窟內(nèi)二氧化碳濃度有所升高,要合理疏導(dǎo)游客?!?/p>
“麥積山普降大雨,空氣濕度增大,要注意觀察空氣濕度變化對(duì)洞窟文物的影響?!?/p>
文物保護(hù)是一個(gè)系統(tǒng)工程,除了做好文物的保護(hù)與修復(fù),還要考慮環(huán)境保護(hù)等問(wèn)題。
敦煌研究院建立莫高窟預(yù)警系統(tǒng),從洞窟環(huán)境到氣象指標(biāo),把可能影響文物安全的各類因素,通過(guò)各類傳感器實(shí)時(shí)檢測(cè)、及時(shí)反饋。
在此基礎(chǔ)上,敦煌研究院開(kāi)始實(shí)施甘肅省石窟監(jiān)測(cè)預(yù)警系統(tǒng)項(xiàng)目,初步建成甘肅省石窟寺監(jiān)測(cè)預(yù)警平臺(tái),將敦煌研究院所轄的6處石窟寺的監(jiān)測(cè)預(yù)警工作統(tǒng)一整合,每一處洞窟都得到和莫高窟同樣的悉心“照料”。
“照料”的形式是多樣的。
為既能減少外界對(duì)文物的“打擾”,又能滿足人們對(duì)文物的鑒賞、研究需求,敦煌研究院進(jìn)一步推動(dòng)文物數(shù)字化。
在莫高窟第341窟,敦煌研究院文物數(shù)字化研究所的張濤、余音操作著一臺(tái)第四代壁畫(huà)高保真自動(dòng)拍攝設(shè)備沿著軌道緩緩移動(dòng),用精密的鏡頭捕捉著墻上的每一寸細(xì)節(jié)。隨著快門的“咔嚓”聲,壁畫(huà)的每一個(gè)細(xì)節(jié)被永久定格下來(lái)。
之后,文物數(shù)字化研究所的工作人員用自動(dòng)拼接軟件將這些分散的影像拼接成一幅幅完整的壁畫(huà)圖像。不久,這些完整的壁畫(huà)圖像將存于“數(shù)字敦煌”資料庫(kù)并呈現(xiàn)給世人。
這是歷史文化傳承與現(xiàn)代科技的完美結(jié)合。
文物數(shù)字化研究所副所長(zhǎng)丁曉宏說(shuō),除了壁畫(huà),敦煌研究院還采用了先進(jìn)的激光掃描和三維重建技術(shù),對(duì)莫高窟中的珍貴大型彩塑進(jìn)行詳細(xì)的數(shù)據(jù)采集,將洞窟中的文物轉(zhuǎn)化為立體的數(shù)字模型,從而為每一件文物創(chuàng)建一個(gè)詳盡的數(shù)字檔案。
近年來(lái),敦煌研究院累計(jì)完成了295個(gè)洞窟的高精度采集工作、186個(gè)洞窟的全景漫游節(jié)目制作和7處大遺址三維重建,形成了數(shù)字化壁畫(huà)圖像、洞窟結(jié)構(gòu)和彩塑三維數(shù)據(jù)、虛擬漫游節(jié)目等海量數(shù)字化資源。這些無(wú)價(jià)之寶以數(shù)字化的形式,突破時(shí)空的限制,被更多的人所了解和欣賞。
2023年,敦煌研究院文物數(shù)字化保護(hù)團(tuán)隊(duì)邁出國(guó)門,承擔(dān)了援緬甸蒲甘他冰瑜寺修復(fù)項(xiàng)目壁畫(huà)保護(hù)信息提取技術(shù)合作項(xiàng)目,對(duì)蒲甘他冰瑜寺的壁畫(huà)進(jìn)行了高精度的數(shù)字化采集。
敦煌研究院文物數(shù)字化保護(hù)團(tuán)隊(duì)傾囊相授,把“數(shù)字敦煌”項(xiàng)目的成功經(jīng)驗(yàn)分享給緬甸的文物保護(hù)專家,傳授了數(shù)字化技術(shù)在文物保護(hù)中的應(yīng)用方法,幫助緬甸培養(yǎng)了一批專業(yè)的文物數(shù)字化保護(hù)人才。
“我們已形成了一套有效的、科學(xué)的、體系化的高質(zhì)量管理方法、管理措施和管理體系。兼顧開(kāi)放和保護(hù)形成的‘敦煌經(jīng)驗(yàn)’,可以為國(guó)內(nèi)乃至世界上其他文化遺產(chǎn)地提供幫助和示范。”敦煌研究院院長(zhǎng)蘇伯民表示。
潛心研究 建高地
一起筆,斗轉(zhuǎn)星移、時(shí)空回轉(zhuǎn);一落筆,色彩絢麗、繪就盛唐。
在敦煌研究院美術(shù)研究所的創(chuàng)作大廳內(nèi),徐銘君、范麗娟正在安靜地臨摹著第172窟內(nèi)的壁畫(huà)。
臨摹是敦煌藝術(shù)保護(hù)和研究中一項(xiàng)極為重要的工作,壁畫(huà)和彩塑的臨摹品一方面自身?yè)碛形奈飪r(jià)值,另一方面臨摹本身就是一種保護(hù)和傳承。
“每一次臨摹,都是一次對(duì)歷史文物的解讀,一次跨越時(shí)空的對(duì)話?!毙煦懢嵌鼗脱芯吭好佬g(shù)研究所副所長(zhǎng),十余年里日復(fù)一日的臨摹工作讓她越來(lái)越深刻認(rèn)識(shí)到:“臨摹絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的復(fù)制,而是深入的學(xué)術(shù)研究,通過(guò)它可以保存壁畫(huà)文物副本、學(xué)習(xí)和傳承中國(guó)畫(huà)本體規(guī)律、研究中國(guó)美術(shù)發(fā)展史。”
一代又一代的敦煌莫高窟人不斷地探索、研究、實(shí)踐,總結(jié)提煉出“臨摹、研究、創(chuàng)新”六字工作方針,堅(jiān)持在數(shù)字技術(shù)之外依然注重手工工序去一筆一畫(huà)地體會(huì)、挖掘、解構(gòu)華美繁復(fù)的敦煌壁畫(huà)中所蘊(yùn)含的獨(dú)特信息、傳統(tǒng)技法,再與壁畫(huà)修復(fù)等工作環(huán)節(jié)協(xié)作配合,對(duì)莫高窟壁畫(huà)的創(chuàng)作背景、手法以及藝術(shù)造詣進(jìn)行系統(tǒng)性研究,并借助數(shù)字化手段,“解密”千年前畫(huà)師們的創(chuàng)作技法和用料選擇。
“解密”還在通過(guò)另一種途徑進(jìn)行。
要讓存世已一千余年的敦煌莫高窟更久遠(yuǎn)地保存下去,如何實(shí)現(xiàn)?構(gòu)成它的所有材料究竟能支撐多久?
在國(guó)內(nèi)首個(gè)文物保護(hù)領(lǐng)域多耦合環(huán)境模擬實(shí)驗(yàn)室,從敦煌莫高窟、天水麥積山石窟等地采集的土石等材料,在這里經(jīng)受多種氣候環(huán)境的考驗(yàn),從而揭示石窟風(fēng)化的根源,為文化遺產(chǎn)保護(hù)提供科技支撐。
從零下30℃至零上60℃的溫度、10%至90%的相對(duì)濕度和風(fēng)、雨、雪、太陽(yáng)照射等一年四季的各種氣候條件的模擬;覆蓋我國(guó)絕大多數(shù)的不可移動(dòng)文物遺址;時(shí)間可控、條件可重復(fù)、變量可控、數(shù)據(jù)精確……文物保護(hù)領(lǐng)域多耦合環(huán)境模擬實(shí)驗(yàn)室對(duì)保護(hù)材料研發(fā)、病害機(jī)理研究、預(yù)防性保護(hù)和保護(hù)工藝研發(fā)等發(fā)揮著重要作用。
經(jīng)過(guò)風(fēng)沙侵蝕的壁畫(huà)本來(lái)的“容顏”究竟是什么樣的?
黯淡的壁畫(huà),經(jīng)過(guò)多光譜分析技術(shù)調(diào)查分析,千年前剛繪就時(shí)的鮮艷色彩就躍然眼前。
……
敦煌研究院制定出臺(tái)《敦煌學(xué)高地建設(shè)專項(xiàng)規(guī)劃》,勇攀高峰。
《敦煌石窟全集》考古報(bào)告第二卷正式出版,向編纂、出版百卷本《敦煌石窟全集》考古報(bào)告的目標(biāo)邁出了堅(jiān)實(shí)一步,也為永久保存敦煌石窟的科學(xué)檔案資料、滿足國(guó)內(nèi)外學(xué)者和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的學(xué)術(shù)需求提供了更多真實(shí)完整的考古學(xué)資料;
不斷加強(qiáng)文物保護(hù)基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究,加大文物科技保護(hù)力度,攻克系列關(guān)鍵核心技術(shù),在壁畫(huà)保護(hù)、土遺址保護(hù)、文物數(shù)字化研究等領(lǐng)域總結(jié)出成套“敦煌經(jīng)驗(yàn)”;
致力于推動(dòng)我國(guó)石窟、壁畫(huà)和土遺址等重要文物資源的基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究和技術(shù)研發(fā),面向全球匯聚與吸引文化遺產(chǎn)保護(hù)頂尖人才,解決文化遺產(chǎn)保護(hù)前沿領(lǐng)域的重大科學(xué)問(wèn)題和技術(shù)瓶頸,服務(wù)支撐國(guó)家文化戰(zhàn)略;
持續(xù)開(kāi)展文物保護(hù)重大科研項(xiàng)目,穩(wěn)步提升文物科技保護(hù)基礎(chǔ)研究水平,加快敦煌石窟及院屬六處石窟的數(shù)字化進(jìn)程,實(shí)現(xiàn)數(shù)字資源的活化利用與多元化的創(chuàng)新性發(fā)展……
敦煌屬于中國(guó),但敦煌學(xué)是屬于世界的。敦煌研究院黨委書(shū)記趙聲良說(shuō),敦煌學(xué)的內(nèi)涵無(wú)比廣闊、內(nèi)容無(wú)比豐富。敦煌研究院始終堅(jiān)持以文化遺產(chǎn)保護(hù)工作為基礎(chǔ),始終將學(xué)術(shù)研究作為事業(yè)發(fā)展的核心任務(wù),不斷完善敦煌學(xué)學(xué)術(shù)研究體系和學(xué)科體系建設(shè),持續(xù)引領(lǐng)敦煌學(xué)研究的發(fā)展方向,多角度、多維度解讀敦煌文化的價(jià)值,把敦煌留給人類的珍貴文化印記,保存下來(lái)、傳承下去、利用起來(lái)。
在敦煌研究院陳列中心的一面墻上,寫著這樣一句話:“歷史是脆弱的,因?yàn)樗粚懺诹思埳?,?huà)在了墻上;歷史又是堅(jiān)強(qiáng)的,因?yàn)榭傆幸慌嗽敢馐刈o(hù)歷史的真實(shí),希望她永不磨滅?!?/p>
流失海外的敦煌文獻(xiàn)以數(shù)字化方式回歸故里,古老壁畫(huà)經(jīng)由文創(chuàng)產(chǎn)品“飛入尋常百姓家”……新時(shí)代的敦煌守護(hù)者回望前輩們遠(yuǎn)去的身影,繼續(xù)埋首科研,奮力譜寫舉世矚目的敦煌傳奇,向世人展示絲綢之路的悠久歷史和中華文明的博大內(nèi)涵。
相融相通 蓄力量
“這里承載了我們的未來(lái)、我們的夢(mèng)想、我們的芳華、我們的莫高精神、我們的很多可能和不可能……”今年6月,莫高窟數(shù)字展示中心建筑主體的設(shè)計(jì)者、中國(guó)工程院院士崔愷收到了來(lái)自莫高窟數(shù)字展示中心工作人員李婷婷的一封信。
10年前,由崔愷院士設(shè)計(jì)的莫高窟數(shù)字展示中心建成。
10年里,李婷婷和同事們?cè)谶@里接待了1400多萬(wàn)游客,為他們帶來(lái)莫高窟數(shù)字化洞窟的全新體驗(yàn),為莫高窟的實(shí)體洞窟贏得了更多“休養(yǎng)生息”的時(shí)間。
由崔愷設(shè)計(jì)的二期工程也即將投入使用,進(jìn)一步提高對(duì)超大量游客的接待能力,豐富旺季超大量游客的參觀內(nèi)容,為游客展示多元的敦煌文化價(jià)值,提升游客的參觀體驗(yàn)感。
崔愷一次次“隱身”在游客當(dāng)中,和他們一道沉浸在球幕電影《夢(mèng)幻佛宮》所呈現(xiàn)的洞窟、佛像、壁畫(huà)之中。
來(lái)自蘭州的小朋友在這里打開(kāi)了認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的重要窗口;來(lái)自北京的大學(xué)生在這里種下投身保護(hù)、研究、弘揚(yáng)敦煌文化的種子;來(lái)自世界各地的國(guó)際友人在這里加深對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)知……
崔愷同樣被感染。他在給李婷婷的回信中寫道:一代代莫高窟人的精神永遠(yuǎn)激勵(lì)和鞭策我們后人必須把敦煌藝術(shù)這顆人類文明的明珠呵護(hù)好,傳承好,讓它不斷閃爍出璀璨的光芒。
支撐這一沉浸式體驗(yàn)的,是敦煌文物數(shù)字化研究所帶來(lái)的成果。
2023年4月,敦煌研究院打造的“數(shù)字藏經(jīng)洞”正式上線。“數(shù)字藏經(jīng)洞”不僅在數(shù)字世界復(fù)現(xiàn)文物,更結(jié)合了游戲化的思維,通過(guò)技術(shù)手段打破文化交流的壁壘,以類似親身體驗(yàn)的方式與歷史互動(dòng),努力呈現(xiàn)文物背后的歷史故事,無(wú)論身處何地,可一鍵“穿越”,領(lǐng)略以敦煌為代表的中華文明。
這僅僅是敦煌研究院加強(qiáng)文物活化利用,助力文化傳承發(fā)展的一環(huán)。
13場(chǎng)“敦煌文化環(huán)球連線活動(dòng)”相繼舉行。
在以色列特拉維夫舉辦“絲路明珠·數(shù)字永恒”敦煌展,在摩洛哥拉巴特舉辦“敦煌不再遙遠(yuǎn)——走近摩洛哥”數(shù)字敦煌展……一系列國(guó)際文化交流展以線上線下的形式同步開(kāi)展。
近年來(lái),敦煌研究院深入挖掘展示敦煌藝術(shù)及其研究成果,堅(jiān)持“走出去”,在國(guó)內(nèi)20多個(gè)?。▍^(qū)市),以及美國(guó)、法國(guó)、意大利、以色列、土耳其等10余個(gè)國(guó)家和地區(qū)舉辦各類“敦煌藝術(shù)展”“數(shù)字敦煌展”,以人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式講好敦煌故事、傳播中國(guó)聲音。
引進(jìn)日本平山郁夫絲綢之路美術(shù)館、阿富汗國(guó)家博物館在敦煌研究院舉辦展覽。
先后接待來(lái)自美國(guó)、印度、聯(lián)合國(guó)教科文組織等10余個(gè)國(guó)家及機(jī)構(gòu)組織170余人次來(lái)訪,啟動(dòng)國(guó)際訪問(wèn)學(xué)者計(jì)劃,接收2名外籍學(xué)者來(lái)院工作。
文明因多樣而交流,因交流而互鑒,因互鑒而發(fā)展。敦煌研究院堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”,通過(guò)開(kāi)展多種形式的國(guó)際性展陳活動(dòng)和文化交流對(duì)話,促進(jìn)民心相通、文化相融、發(fā)展相惠。
敦煌文化是中華文明幾千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)不斷融會(huì)貫通的典范。共建“一帶一路”倡議為敦煌文化發(fā)展帶來(lái)新機(jī)遇,敦煌研究院積極服務(wù)“一帶一路”建設(shè),與共建國(guó)家高等院校、文博機(jī)構(gòu)和社會(huì)各界開(kāi)展交流合作,增強(qiáng)敦煌文化在國(guó)外的傳播力和影響力。
飽蘸歷史之墨,書(shū)寫新的歷史。
“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”——新時(shí)代新的文化使命在召喚。
響應(yīng)時(shí)代召喚,勇?lián)鷷r(shí)代重任。新一代的莫高窟人牢記囑托、砥礪奮進(jìn),秉承“莫高精神”,通過(guò)一流的保護(hù)、研究、弘揚(yáng),保護(hù)好莫高窟等世界文化遺產(chǎn),守護(hù)好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根脈。